«Мы были молодые, мало кто имел знания о религии и традициях, поэтому нас курировал муфтий», – вспоминает архитектор Маркиз Басыров, рассказывая о рождении своего главного творения – мечети «Тауба». Сегодня она красуется на берегу Камы и по праву считается одним из символов Набережных Челнов. История святыни началась с народной инициативы, когда простые жители-активисты загорелись идеей построить в автограде духовный центр. Их мечта, поддержанная руководством города и талантливым архитектором, превратилась в грандиозный проект, который четыре года воплощался в реальность. Архитектурное решение мечети поражает с первого взгляда: восьмигранное здание венчает 53‑метровый минарет, увенчанный позолоченным полумесяцем. На нем выгравирована особая священная надпись – такой детали нет ни в одной другой мечети мира. В создании духовного центра приняли участие сотни людей – от простых горожан до опытных мастеров. Особую художественную и духовную ценность представляет декор: 99 имен Всевышнего искусно вплетены в оформление фасадов и интерьера.
Сегодня мечеть «Тауба» продолжает жить полной жизнью, оставаясь не только духовным центром, но и символом города. Современное обновление коснулось многих аспектов: от теплого пола в молельном зале до остекления минарета, защищающего от непогоды. Вместе с тем обновилась территория вокруг. Сначала масштабное благоустройство набережной Тукая, которое сделало некогда пустынную локацию новой точкой притяжения. Потом благоустройство пляжа, новые активности. А в этом году и возобновление водного сообщения между Казанью и Челнами и планы на новый причал рядом с мечетью. Как создавался знаковый объект, чем живет сегодня, и как адаптируется к новшествам времени - рассказывает Chelny-biz.ru.
ЗАРОЖДЕНИЕ ИДЕИ
«МЫ БЫЛИ МОЛОДЫЕ, МАЛО КТО ИМЕЛ ЗНАНИЯ О РЕЛИГИИ И ТРАДИЦИЯХ, ПОЭТОМУ МУФТИЙ НАС КУРИРОВАЛ»
Мечеть «Тауба» в Набережных Челнах открыли в 1992 году – ее возвели к 1100‑летию добровольного принятия ислама Волжской Булгарией. Ее проектирование стартовало в 1988‑м, но история этого духовного центра началась еще раньше – с инициативы местных жителей, которые даже подобрали землю под объект на Элеваторной Горе, на месте старого дома.
Фото: Николай Туганов. Открытие мечети
Фото: Николай Туганов. Открытие мечети
Фото: Николай Туганов. Открытие мечети
Первоначальный проект здания был разработан неизвестным художником. По задумке сооружение получалось небольшим, по масштабам, скорее, напоминавшим жилой дом. Строители даже успели заложить фундамент и приостановили работы до весны. Однако с наступлением теплого сезона инициативная группа отказалась от этого проекта.
Важную роль в реализации проекта сыграли сразу несколько человек. Прежде всего – Марат Бибишев, начальник домостроительного комбината ПО «Камгэсэнергострой». Он сначала рассердился из‑за сложившейся ситуации. Но вскоре обозначил четкую задачу: разработать полноценный капитальный проект мечети. Автором проекта «Таубы» стал архитектор Маркиз Басыров – именно он разработал архитектурное решение духовного объекта. Создание такого объекта в Челнах стало важным этапом в его профессиональной жизни. Басыров имеет опыт работы с культовыми зданиями: например, в 1983 году он участвовал в реконструкции Орловской церкви. А позже спроектировал около 50 мечетей, 24 из которых были воплощены в жизнь: в их числе, к примеру, мечеть «Ихлас», а также самая маленькая мечеть в мире, расположенная в 39‑м комплексе Набережных Челнов.
Басыров вспоминает, как создание первого духовного объекта мусульман такого масштаба в Набережных Челнах стало важным этапом в его профессиональной жизни.
– Мечеть «Тауба» – моя первая мечеть. В 1988 году мне было 40 лет, когда я создавал ее. К этому времени я уже дорос и попал в такой исторический момент, когда в городе все созрело для появления этого объекта, – вспоминает Басыров.
Большое влияние оказал и Верховный муфтий России Талгат Таджуддин.
– Все задумки – от муфтия Талгата Таджуддина. Мы были молодые, мало кто имел знания о религии и традициях, поэтому курировал нас муфтий. Я повез к нему макет, он его внимательно рассмотрел и начал давать свои пожелания. После этого вернулись и я доработал проект, – рассказывает архитектор.
Басыров предложил пять вариантов расположения мечети. Самое удачное оказалось возле реки. Образ объекта родился во время отдыха.
– Тогда у меня еще не было четкого замысла, но постепенно сложился образ: я понял, как переосмыслить традиции булгарской архитектуры и воплотить их в современном ключе, придав сооружению глубокий религиозно‑духовный смысл, – продолжает архитектор.
Когда макет был готов, Басыров показал его Бибишеву – тот одобрил проект. Затем архитектор вместе с представителями общины отправился в Уфу, чтобы представить проект Верховному муфтию России Талгату Таджуддину. Встреча состоялась 13 октября 1988 года. В течение полутора часов участники обсуждали детали проекта, и в итоге муфтий выразил свое одобрение – предложенное решение ему понравилось.
Мечеть строили четыре года. Архитектор в своей книге «Тауба», писал, что по выразительности архитектуры, качеству строительно-монтажных работ и монументально-художественных работ, а также по величине и набору необходимых помещений, технической оснащенности мечеть является уникальным сооружением культового назначения, построенным в ХХ столетии.
Вместимость здания – 500 человек, в том числе зал для совершения намазов на 350 человек и конференц-зал на 150 посадочных мест. Восьмигранное здание мечети с общим строительным объемом в 12 тыс. куб.м. и общей площадью 1,3 тыс. кв.м. построено на фундаментах из 14-метровых забивных свай. Стены кирпичные, скатные покрытия сложной конфигурации выполнены по металлическим балкам.
Фото: Николай Туганов. Строительство мечети
Фото: Николай Туганов. Строительство мечети
Фото: Николай Туганов. Строительство мечети
Грандиозный проект мечети воплотился в жизнь благодаря усилиям мастеров и щедрым пожертвованиям горожан. Стоимость строительства, по ценам 1984 года, составила 1,3 млн рублей. Возведение мечети стало поистине народным делом: верующие, городские организации, бизнесмены и власти объединили усилия. Четверть всех затрат взяло на себя Духовное управление мусульман.
Территория в 0,8 гектара превратилась в настоящий архитектурный ансамбль, окруженный металлической оградой, созданной по авторским эскизам в технике стального литья. Фасады здания отделаны шлифованным известняком светлых оттенков гармонично сочетается с травертином и полированным гранитом.
Оконные конструкции и витражи изготовлены из анодированного алюминия, а рельефные детали созданы по итальянской технологии из «литого мрамора». Национальные традиции нашли отражение в керамических мозаиках минарета и классических витражах из цветного стекла.
«Короной» всего сооружения служит величественный 53-метровый минарет, увенчанный позолоченным полумесяцем с особой священной надписью – такой детали не найти ни в одной другой мечети мира.
Духовная суть мечети отражена в 99 именах Всевышнего, вплетенных в декор фасадов и интерьера. Они представлены в различных техниках: от «литого мрамора» до цветной витражной росписи и резьбы по гипсу. Священные тексты Корана органично вписаны в оформление михраба – особой ниши, указывающей направление на Мекку. Внутри здание облицовано плиткой из натуральных цветных камней с дубовыми элементами и мозаикой.
Творческий коллектив под руководством главного конструктора Фаиля Хазеева, проектировщиков Зуфара Галимзянова и Наиля Шагиева, а также художника Шамиля Мутигуллина участвовали в создании культового объекта. Витражные композиции воплотил мастер Мансур Мингалимов, а большинство художественных элементов создал художник Хурматулла Халитов. Панно-шамаили в технике флорентийской мозаики из уральских самоцветов создал мастер Владимир Ярошенко, а каменную отделку выполнил коллектив камнетесов под руководством Владимира Маланычева.
Был и необычный символ, предложенный муфтием: золотой полумесяц, внутри которого – шестигранник (символ иудаизма), а внутри него – крест (символ христианства). Смысл в том, что ислам охватывает все предыдущие монотеистические религии. Однако этот символ дважды сбивали, а затем убрали, чтобы не провоцировать конфликты.
Сегодня Маркиз Басыров смотрит на свои работы с некоторой самокритикой. Он признает, что сейчас сделал бы некоторые вещи иначе, но при этом отмечает: основная идея его проектов оказалась жизнеспособной – ее берут за основу другие архитекторы. К примеру, мечеть, расположенная на границе с Башкирией, создана «по его мотивам», как и ряд других объектов в Татарстане.
Архитектор подчеркивает, что успех реализованного проекта – результат совместных усилий.
МЕЧЕТЬ СЕЙЧАС
«МЫ НЕ ПРОТИВ ТУРИСТИЧЕСКИХ ЭКСКУРСИЙ, НО С УСЛОВИЕМ, ЧТОБЫ ЭТО НЕ НАРУШАЛО СВЯТОСТИ МЕСТА»
Мечеть Тауба – это символ Набережных Челнов, подчеркивает настоятель мечети Абу Бакр хазрат Абдеев. За три с лишним десятилетия здание потребовало ряда обновлений – и в мечети немало уже сделано, хотя остаются и серьезные задачи, требующие решения.
– По поводу капитального ремонта здания, мы это постоянно отслеживаем, – отмечает настоятель. – К примеру, недавно постелили теплый пол в молельном зале: полностью вскрывали полы и укладывали систему теплого пола. Еще одно важное улучшение – остекление минарета. Раньше он был открытым, из‑за чего туда попадали снег и осадки – влага стекала по конструкции и постепенно ее разрушала. Мы решили эту проблему: остеклили минарет и установили большие витражи. Теперь конструкция надежно защищена от снега, дождя и ветра – влага больше не попадает внутрь и не повреждает минарет.
На территории появились новые тахаратханы (помещения для омовений), перед входом уложена брусчатка. Внутри здания обновлены учебные классы – их отштукатурили, зашпаклевали и оклеили новыми обоями. Поменяли ковры на разных этажах, а в ближайшее время планируют постелить новые в молельном зале – и на мужской, и на женской стороне.
В 2017 году красили молельный зал: обновили потолок и стены, в том числе покрасили стены в синий цвет в молельном зале. Отремонтировали и отдельные помещения. Кроме того, на территории мечети построили комнату омовения для умерших, где проходят церемонии прощания.
Однако, по словам настоятеля мечети, остаются и нерешенные вопросы. Главная проблема – облицовка здания. Она выполнена из травертина и известняка, которые сейчас сложно найти.
– Плиты иногда осыпались, и поэтому мы их всех прикрепили анкерными болтами, но это лишь временное решение, – пояснил он. – Хотелось бы сделать новую облицовку мечети, но для этого нужны большие средства. Наша мечеть уже 34 года существует, поэтому она нуждается во внешней реставрации. Мечеть, как визитная карточка города, видна со всех сторон. Сохранить традиционный облик мечети очень важно. Горожане привыкли к ее зелено‑серому цвету, и любое резкое изменение может вызвать резонанс. Все эти вопросы необходимо согласовывать с администрацией города. Мы ведь не можем по своему желанию брать и вносить изменения. Надо, чтобы мечеть вписывалась в городскую среду, сохраняла традиционный вид.
Еще одна затратная задача – переход на газовое отопление. Сейчас мечеть подключена к городской теплотрассе, и зимой расходы на отопление достигают более 100 тыс. рублей в месяц.
– Газовое обслуживание значительно удешевило бы отопление здания, – замечает настоятель. – Но подключение газа требует огромных вложений, поскольку ближайшая точка подключения находится далеко.
Хазрат рассказывает и о других ситуациях, которые пришлось решать. Например, неподалеку от мечети был музыкальный фонтан, звук которого мешал молитвам.
– Летом в жаркое время мы открываем окна и двери, – говорит Абу Бакр хазрат Абдеев. – Было очень шумно и невозможно молиться. Прихожане не могли сосредоточиться, особенно во время молитв и пятничной проповеди. После обращения в администрацию города уровень звука фонтана снизили, и теперь мечеть и парк мирно сосуществуют. Нам никто не мешает и спокойно проводим богослужение.
Фото: park.tatar
Фото: park.tatar
Близость городского пляжа тоже могла создать сложности, но мечеть ограждена забором с орнаментом – это помогает поддерживать подобающую атмосферу.
Сегодня мечеть не только духовный центр, но и место, привлекающее туристов. В прошлом году состоялась встреча с экскурсоводами и представителями турфирм.
– Мы не против туристических экскурсий, но с условием, чтобы это не нарушало святости места, – подчеркивает он. – Туристы могут заходить на территорию мечети, могут сфотографироваться, посмотреть, но ни в коем случае не нарушать чувства верующих людей, которые приходят молиться сюда. Главное, чтобы мечеть оставалась действующим религиозным центром, а не превращалась в музей.
В мечети ежедневно проводят пятикратные молитвы, пятничную проповедь и намаз, отпевания усопших, обряды никаха (бракосочетания) и имянаречения.
Есть и планы на будущее: например, расширение молельного зала (сейчас он рассчитан на 350 человек, и в праздничные дни верующим приходится молиться на улице). Но любые масштабные изменения требуют больших средств и тщательного согласования с городскими службами.
Альфия Андросенко
Оставьте первый комментарий