«Мы хотим впервые в России реализовать схему исламских облигаций на примере Челнов»

Для строительства недавно анонсированного вакуфного комплекса в Набережных Челнах могут быть выпущены исламские облигации сукук, соответствующие требованиям шариата. Причем этот механизм будет реализован впервые в России, подчеркивают авторы проекта. При помощи облигаций предполагается привлечь более 50 млн долларов, преимущественно из арабских стран. Вакуфный центр будет создаваться на основе мечети «Джамиг», которую не могут построить вот уже 23 года. У стен мэрии может развернуться целый комплекс зданий из отеля, офисного и халяльного торгового центров, медресе и даже филиала Российской исламской академии. Фонд Вакф РТ рассчитывает, что это станет толчком для сотрудничества челнинского бизнеса с инвесторами из арабского мира.

«ТАКОЙ УГОЛОК СОЗДАТЬ, ЧТОБЫ БЫЛ МЕСТОМ ПРИТЯЖЕНИЯ ГОРОЖАН И ТУРИСТОВ»

Впервые широкой общественности идею строительства в Набережных Челнах вакуфного комплекса озвучили в начале мая. В городе планируют создать центр, который будет состоять из соборной мечети, медресе, филиала Российского исламского института, гостиницы, офисного и крупного халяльного торгового центров. Объекты будут прирастать к недостроенной соборной мечети «Джамиг» на проспекте Сююмбике. Ее пытаются возвести уже 23 года, строительные работы замерли в 1993-м на уровне фундамента. Сегодня мечеть ютится в небольшом одноэтажном зданьице. Рядом автостоянка, за счет которой мечеть и живет. И вот здесь, под окнами мэрии, должен вырасти религиозный комплекс.

Мечеть «Джамиг»

– Для нас важно построить такой объект, чтобы он вписался в архитектуру города и стал его изюминкой, притягивал людей, – рассказал Chelny-biz.ru генеральный директор Фонда Вакф Республики Татарстан Рустам Хабибуллин. – Такой уголок создать, чтобы был местом притяжения населения города и прилегающих районов, туристов. Как Кремль в Казани. Создадим внутри фонтаны, сквер, музей… Место-то позволяет.

На площади в 5 гектаров планируется построить крупнейший в России вакуфный комплекс общей стоимостью 75 млн долларов. По сегодняшнему курсу, это около 4,8 млрд рублей. Проект включает следующие объекты:

– соборную мечеть вместимостью до 3200 человек;

– медресе на 200 учащихся с общежитием для студентов и преподавателей;

– магазин халяль-продуктов;

– гостиницу и апарт-отель уровня 3* на 200 номеров и 60 апартаментов;

– халяль-ресторан, халяль-кафе;

– торгово-офисный комплекс (торговые помещения площадью до 8 000 кв. м, офисные - до 4 000 кв. м).

Рустам Хабибуллин

– В дальнейшем мы хотим еще и филиал Российского исламского института открыть здесь, детский сад, культурный центр, музей, – говорит Рустам Хабибуллин.

По его словам, идею строительства жилого комплекса в рамках проекта тоже прорабатывали, но сроки окупаемости оказались выше 10 лет, а потому непривлекательными для инвесторов.

Главная цель строительства, подчеркивают авторы проекта, – создание экономически самостоятельного комплекса коммерческих и социальных объектов для местного мусульманского сообщества. Проект реализуется под крылом ДУМ РТ совместно с мухтасибатом Набережных Челнов. По словам Хабибуллина, интерес и помощь со стороны руководства города есть. Сейчас приводится в порядок документация по земле.

«НА СУКУК НАДО ВЫХОДИТЬ С СУММОЙ ОТ 50 МЛН И ВЫШЕ»

Изначально руководитель Агентства инвестиционного развития РТ Талия Минуллина подчеркивала, что строиться комплекс будет за счет пожертвований мусульман.

– Вакф (Waqf) – это имущество или иные материальные активы для использования их в пользу населения с благотворительной целью, а социальная составляющая – основа исламского бизнеса, – отмечала глава АИР.

Вакф, или вакуф, в переводе с арабского означает «остановку, приостановление, удержание». Это институт мусульманского права, предполагающий передачу умственно полноценным и совершеннолетним мусульманином прибыли от какой-либо вещи или товара нуждающимся без каких-либо предварительных условий. Это один из видов благотворительности в исламе. Как правило, вакфом является недвижимое имущество (земля, строения), иногда ценные издания Корана или часы. Вакф может проявляться в различных сферах общественной жизни: передача в пользование мусульманам мечетей, библиотек, медресе, экономических объектов (рынков, магазинов), медицинских (поликлиник, больниц), военных и др.

Однако сейчас помимо пожертвований обсуждаются и другие инструменты привлечения средств, не противоречащие канонам ислама. Так в мае проект челнинского комплекса был представлен на конференции «Вакф в современном мире», прошедшей в рамках международного экономического саммита «Россия – исламский мир: Kazansummit 2016». Участие в ней приняли министры по делам ислама, вакфов, юстиции целого ряда мусульманских стран: Саудовской Аравии, Кувейта, Катара, ОАЭ, Марокко, Бахрейна, Омана и Сирии.

Один из возможных механизмов привлечения средств для строительства - выпуск исламских облигаций сукук, сообщил Chelny-biz.ru руководитель Фонда Вакф РТ. Эту перспективу на днях обсуждали на заседании специальной рабочей группы. Фонд сейчас изучает опыт выпуска сукук в мусульманских странах, особенности законодательного регулирования.

Для понимания, сукук — исламский эквивалент облигаций. В связи с тем, что шариат запрещает ростовщичество, традиционные облигации с фиксированной доходностью недопустимы. Сукук обеспечивает негарантированный доход за счет прибыли финансируемого мероприятия, то есть является целевым. В простейшей форме сукук представляет собой право собственности на актив или на пожизненное пользование активом и доходами от него.

Сейчас мечеть содержится за счет стоянки и пожертвований

– Мы хотим впервые в России реализовать эту схему в вакуфном комплексе Набережных Челнов, – говорит руководитель Фонда Вакф РТ Рустам Хабибуллин. – Сукук бывает чисто инвестиционный или с религиозной составляющей. У нас второй вариант. Мы уже договорились, что выводим соборную мечеть как религиозный социальный проект и офисно-гостиничный центр как коммерческий. Выпускать облигации на маленькую сумму бесполезно, потому что сам инструмент дорогостоящий. 5-10 млн долларов – не интересно, тут можно и внутренними займами обойтись. На сукук (внешние облигационные займы) надо выходить с суммой от 50 млн и выше.

«БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ ТОГО ЖЕ УОРРЕНА БАФФЕТА, РОКФЕЛЛЕРОВ ПЕРЕХОДЯТ НА МОДЕЛЬ ВАКФОВ»

С осторожностью гендиректор фонда говорит о наличии потенциальных инвесторов, отмечая, что ими могут стать компании и фонды исламских стран, заинтересованные в получении прибыли. Поиск продолжается.

Сейчас в республиканском фонде создана рабочая группа по проработке самого механизма сукук, в нее вошли международные эксперты, поскольку в России специалистов по исламским облигациям нет.

Пока не до конца понятно, как эмитент будет выкупать облигации. Рустам Хабибуллин полагает, что часть инвесторов может передать ценные бумаги в качестве благотворительности, тогда прибыль от коммерческих объектов пойдет на содержание мечети, медресе, на строительство новых религиозных сооружений в регионе.

Строительство мечети замерло на уровне фундамента

Сейчас группа юристов изучает возможность применения инструмента при действующем российском законодательстве. Возможно, придется выходить с законодательной инициативой в Госдуму, считает Хабибуллин, потому что до революции вакфы в России регулировались отдельным законом. В конце 1990-х Татарстан предпринял попытку ввести в законы понятие вакуфного имущества, но она была опротестована прокуратурой как противоречащая российскому законодательству.

– Самое интересное, что после революции наши, татарские, деятели, ученые как раз и создали современную систему вакфов, которая существует сейчас в арабских странах, даже в Турции. На сегодняшний момент она признана самым лучшим компонентом благотворительности, самым идеальным, – говорит руководитель татарстанского фонда. - Я на прошлой неделе читал в «Нью-Йорк Таймс» материал про филантропию. Там говорилось, что благотворительные организации того же Уоррена Баффета, Рокфеллеров (а они огромные средства тратят) переходят на модель вакфов. Фонды вакф не обязательно существуют только в арабских странах, они есть в Америке и в Европе. В арабских странах вакфы берут на себя всю заботу о религиозных организациях, и никаких проблем. У нас же при строительстве мечетей начинаются сложности: как газ провести, воду и так далее. Наша задача – чтобы у имамов об этом голова не болела, чтобы они думали только о религиозном компоненте.

Фонд продумывает и варианты участия местного бизнеса в создании вакуфного центра. Один из них – долевое участие в строительстве торгово-делового комплекса. И все же основные надежды пока связаны с иностранцами.

– Нам интересно, чтобы, однажды вложившись, арабские инвесторы продолжили работать с Набережными Челнами. Точек соприкосновения очень много, – говорит Рустам Хабибуллин. – Рассчитываем на вложения и в другие отрасли.

Chelny-biz.ru